古人这三句话堪称天规，字字珠玑，让人瞬间醒悟！
一 * 污泥不染 知巧不用【势利纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁；智械机巧，不知者为高，知之而不用者为尤高。】
权利和财富使人眼花而乞求，不接近这些的人就清白，接近了而不受其污染那就更清白；权谋诡诈，不知道者算高明，知道了却不使用就更高明了。
有的人遇到有利可图的事，就削尖脑袋往里钻，贪一点便宜；而在有钱有权有势的人周围，天天都有趋炎附势的人聚集一堂，由于都是怀着一个贪字有求而来，所以以利益为驱动的组合不可能有人间真情，出现
“富居深山有远亲，贫在闹市无人问”，即所谓世态炎凉是不足为奇的。为了保持人格的高尚不应为个人利益去争逐。
还要看到，智械机巧是从智慧和才于中锻炼而来，假如为了自身利益就去施展权谋术数，反而不如那些不懂得智械机巧憨厚的人显得高尚。
尤其是有机会把握权力，掌握金钱，却依然保持高洁，不因权力而贪污，不因金钱而堕落，是非常可贵的。即所谓“富贵不能淫”。
权势名利是现实生活中必然遇到的，有人格、有原则的人才可能出污泥而不染；也正为了保持自己的人格，才耻于机巧权谋的运用，而视权势如浮云。
二 * 和气致祥 喜神多瑞
【疾风怒雨，禽鸟戚戚；霁日光风，草木欣欣。可见天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。】
在狂风暴雨中，飞禽会感到哀伤忧虑惶惶不安，晴空万里的日子，草木茂盛欣欣向荣。由此可见，天地之间不可以一天没有样和之气，而人间不可以一天没有欢欣之气。
杜甫诗中有“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的体验。世间的万事万物常随我们的心理变化而转移。当我们怒气冲天时，看一切事物都觉得可恨可憎；当我们悲伤感叹时，看一切事物都觉得可悲可泣；
当我们喜笑颜开时，看万事万物都觉得可喜可乐。假如一个人终日愁眉苦脸，跟周围环境中的人怒目相向，这种生活又有什么乐趣可言？
用现在的说法这叫“移情”，即把自己的主观情感移之于周围的人和事。所以一个人经常保持开朗的心情，乐观的态度，豁达的心胸是事业成功，人生幸福的基础。
悲观促使人丧失心智，暴戾容易招来意外之祸，时时怨天尤人会变得孤独。只有肯乐观奋斗的人才能享受幸福的人生。
心胸坦荡，做事必然光明磊落；乐观开朗，做事必然条理分明；而思想偏激，做事必然不合义理；悲观失意，做事必然横逆曲折。
可见世事的通与不通有时完全存于一念之间，立身首先要在养上多下功夫。人们喜欢风和日丽的春景，同样，人们也喜欢平和快乐的人生。一个人保持一种健康、豁达、安然的心态，那么他周围的世界就是一个欢快美丽的世界。
三 * 快意回首 拂心莫停
【恩里由来生害，故快意时须早回首；败后或反成功，故拂心处莫便放手。】
身处顺境被主人恩宠，往往会招来祸患，所以一个人志得意满时应该见好就收，尽早觉悟；遭受挫败后有时反而会使一个人走向成功之路，因此不如意时，千万不可就此罢休，放弃追求。
得意时早回头，失败时别灰心，这是人们根据长期生活积累而得到的经验之谈。尤其是第一句话，其政治含义很深。
在封建社会，有“功成身退”的说法，因为“功高震主者身危，名满天下者不赏”“弓满则折，月满则缺”，“凡名利之地退一步便安稳，只管向前便危险。”
都说明了“知足常乐，终身不辱，知止常止，终身不耻。”张良、范蠡等人功成身退，急流勇退，常让后人感叹称赏。
而李斯为秦国建大功却身亡，发出“出上蔡东门逐狡兔岂可得出”的哀鸣，正说明俗语说：“爬得越高，摔得越重”的道理，因为权力最能腐化人心，而人们由于贪恋名利，往往会招致身败名裂的悲剧下场，
西汉时吴王刘濞等所发动的“七国之乱”，就是由于妄贪更大的权位和名利，才使七国之王个个惨遭灭门之祸。而从做人角度看，得意时更要谨慎，不骄不躁。
至于后一句话其生活意义更明显，所谓失败乃成功之母，一个人不受挫折是不可能的，关键是受了挫折不会气馁。
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