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王阳明,天下果真无心外之物?

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发表于 2022-8-18 10:53 | 显示全部楼层 |阅读模式

作者舒生,非著名90后废才,一直在跋涉的文字匠,自媒体『读书人的精神家园』主编,苏格拉底的信徒,王阳明思想研究学者,哲学教育终生推广者。

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王阳明认为心即是理,即是天地万物的主宰。他还认为普天之下,心外无物,一则故事很能说明这点:

先生(指王阳明)游南镇,一友指岩中花树问曰:

“天下无心外之物,如此花树在深山中自开自落,于我心亦何相关?”

先生曰:

“你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。”

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但天下果真无心外之物吗?如果心外真的无物,为什么我用拳头砸墙的时候,我会感觉到疼痛?如果心外无物,那么我们要寻求的一切只需从内寻找就可以嘞,但我怀疑这点。

就人的意识来说,确实要意识到了,事物才可能获得属人的存在。但这并不意味着“意识”没意识到,事物就不存在。

天底下有意识(姑且指我们的心吧)所没法认识的事物吗?说来看看。——这里,当我们具体谈这个“不存在”的事物时,它其实就存在在我们心里了。

根据康德的观点,事物是否真的存在,或说事物最终是否存在,这个问题人是没法做完全的判定的。所以康德说人可以认识现象,但没法认识物自体。人可以利用既有事物,也可以创造一些事物。但人没法彻底认清事物。

然而,“意识”一旦找到它的支点,就能编织一个世界。这里最关键的是找到这个支点。而正是这个支点得获得,使意识便有了它最初的材料。而这最初的材料,绝不可能仅仅是单凭认识心灵就能获得的。

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所以我认为王阳明“天下无心外无物”的主张,似乎过于武断了。

个人水平有限,又仓促行文,理解得很肤浅。不过倘能抛砖引玉,亦可聊以自慰。欢迎大家各抒己见,畅所欲言。
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